Поговорки и их как их понимаешь своими словами

Наглавную

Составитель Владимир ШОЙХЕР

2011 год

ОГЛАВЛЕНИЕ. УКАЗАТЕЛИ
ИЗБРАННЫЕ СТАТЬИ

О БОГЕ, МИРЕ И ЧЕЛОВЕКЕ

О ТВОРЦЕ И ТВОРЕНИИ

Мир - это тело мирозданья,
душа которого

Этот мир существует благодаря
объединённым усилиям Бога и человека.

Разве станет печалиться тот, кто во всех
разрозненных существах видит единое начало?

Всё в мире совершается в силу внутренней природы.

Вы говорите - время идёт.
Безумцы - это вы проходите.

О ПОСТИЖИМОСТИ МИРА

У маленьких истин есть ясные слова;
у великой Истины - великое безмолвие.

Как бы ни были крылаты наши мысли,
нам никогда не оторваться от земли.

Мы ошибочно читаем книгу мира
и говорим, что она обманывает нас.

Удивленья достойны поступки Творца!
Переполнены горечью наши сердца…

Наш приход и уход - смысл никто не постиг -
Просто муха в окно залетела на миг.

О ЧЕЛОВЕКЕ И ДУШЕ

Значение человека равносильно
значению всего Творения, вместе взятого.

Словно в зеркале мир, человек многолик -
Он вместилище скверны и чистый родник.

Человек что флейта, человек что фляга,
В нём душа что песня, что хмельная влага.

Про людей никогда не известно,
где в них кончается ангел и начинается дьявол.

Мы творим добро с большим трудом,
Но зато нам подлость нипочём.

О КАЧЕСТВАХ ЧЕЛОВЕКА

Благородство и подлость, отвага и страх -
Всё с рожденья заложено в наших сердцах.

Каков удел человека, таков склад ума его,
таковы его намерения, взгляды, друзья.

Друг познаётся в беде, герой - в жестокой битве,
Жена - в невзгодах, а душа - в молитве.

Похвальны силой кони и волы,
А в людях ум достоин похвалы.

О БОГЕ И РЕЛИГИИ

Для ищущих все пути, ведущие к Богу, допустимы.

У Бога нет религии.

Мученик - тот, кто готов умереть за веру,
а фанатик - тот, кто готов убивать ради неё.

Если веруешь слепо - пути не найдёшь,
Если мыслишь -в сомнениях жизнь проведёшь.

О ВЕРЕ И ВЕРУЮЩИХ

Нам не дано понять Сущность Зиждителя,
но мы можем петь Его Божественность.

Нужно заглянуть в собственную душу,
понять содержание и осознать понятое.

Атеист - это Бог, играющий с собою в прятки.

Чтобы быть ближе к Богу,
стань ближе к людям.

Не ищите посредников: обращайтесь прямо к Богу.

О СТРАДАНИИ И СМЕРТИ

О СТРАДАНИИ И БЕДАХ

Миром правят насилие, злоба и месть,
Что ещё на земле достоверного есть?

Справедливость не правила миром вовек,
Не увидим и мы чистой правды побег

Не следует молиться, чтобы окончились беды,
ибо когда кончатся беды, кончится и жизнь.

В земной обители без кровли мы живём;
Невзгоды без конца идут сплошным дождём.

Розы радостей с шипами бед
Существуют рядом с давних лет.

Как видишь, в этом мире счастья мало
И всё, что сладко, сладко лишь сначала.

О ГОРЕ И РАДОСТИ

Я в тигель ссыпал грусть, смешав её с тоской,
И плавлю в полутьме, как слиток золотой.

Горе мудрым делает юнца,
Радость делает мальчишкой мудреца.

Благородный муж стойко переносит беды,
а низкий человек в беде распускается.

Выпало счастье - будь осторожен,
пришло горе - будь терпелив.

Так как вечных законов наш ум не постиг -
Волноваться смешно из-за мелких интриг.

О СМЕРТИ И БЕССМЕРТИИ

Бытие состоит из рождения и гибели.

Умерший человек - погасший светильник.

Инстинкт подсказывает человеку,
что он бессмертен.

Пусть знает каждый - старец и юнец:
Жизнь дважды никому не даст творец.

Вечен мир или создан - не всё ли равно -
Ведь нам всем без возврата уйти суждено.

Если мы о жизни мало знаем,
Что ж тогда мы в смерти понимаем?

ОБ ОТНОШЕНИИ К СМЕРТИ

Уйду - и все несчастья и тревоги
Останутся на жизненной дороге.

Смерть - это мирный сон, отдохновенье плоти,
А жизнь - бессонница, пристрастная к заботе.

Не желай смерти, не желай жизни.
Жди своего срока, как слуга ждёт приказания.

Недовершённое прошлое цепляется за нас
и делает смерть трудной.

Когда бы каждый знал свой смертный час,
До срока б дожил мало кто из нас.

О чём над мёртвым бы не причитали,
Живые плачут о своей печали.

Умереть не трудно, жить трудней.

О БРЕННОСТИ ЖИЗНИ

Не чужд печали истинный мудрец
Он ведает - всех ждёт один конец.

Подвластный смерти
подобен лампе, стоящей на ветру.

Нет у мира начала, конца ему нет,
Мы уйдём навсегда - ни имён, ни примет.

Не одерживал смертный над небом побед.
Всех подряд пожирает земля-людоед.

ОБ ОБЩЕСТВЕ И ГОСУДАРСТВЕ

О РОДИНЕ, СВОБОДЕ И СПРАВЕДЛИВОСТИ

Сладок даже дым
Над очагом родным.

Моя родина - Вселенная, мой дом - Земля,
моя семья - человечество.

Не трудно косторезу, да нельзя
Из каждой кости вырезать ферзя.

Клянусь покоя тот не обретёт,
Кто с острия кинжала лижет мёд.

Разозлишь собаку - не убережёшь зада;
разозлишь князя - не убережёшь головы.

Мир в мире - без насилья и обид -
На камне справедливости стоит.

Коль птица вырвалась из клетки,
Ей рай везде - на каждой ветке.

О ЗАКОНЕ, СУДЬЯХ И ОБЫЧАЯХ

Когда устраняется причина преступления,
в обществе не остаётся преступников.

Суд мудрых прост, таков он с давних пор:
Сперва допрос, лишь после приговор.

Где права сила, там бессильно право.

Обряды - то, чем преграждают
путь необузданных желаний.

Кто постигает новое, лелея старое,
тот может быть наставником людей.

О РОЛИ И СУДЬБЕ ГОСУДАРСТВА

Люди по своей сути стремятся к порядку,
однако действия их порождают беспорядок.

И без петуха рассветёт.

Упорядоченности и силы государства
нельзя приобрести извне.

Государства, не способные на изменения, гибнут.

О ПРАВИТЕЛЯХ И ЧИНОВНИКАХ

Коль попирает шах людей как прах,
Душой он жалкий нищий, а не шах.

Для добросовестного человека всякая должность -
тяжёлая ноша, а не путь к почёту.

Когда над стадом властвует слепец,
Волк станет старшим пастухом овец.

Порядок рождается благодаря совершенным
людям, смуту вызывают люди ничтожные.

Когда слуги ссорятся, хозяин дома
узнаёт об их воровстве.

О ВЛАСТИ И НАРОДЕ

Погибнут все: купец и ткач, слуга, визирь и шах,
Когда у пахаря зерно иссякнет в закромах.

Любой властелин не угоден народу,
Даже тот, что ему поступает в угоду.

Указы правителя должны приводить
к процветанию его подопечных.

С разбойником, вышедшим ночью глухой на грабёж,
Властитель, людей обирающий, схож.

ОБ УПРАВЛЕНИИ НАРОДОМ

Если хочешь, чтобы люди шли за тобой, иди за ними.

Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.

В отаре, где чабан умел и крут,
Баран упрямый сам бежит в закут.

Совершенномудрый, управляя страной,
делает сердца пустыми, а желудки полными.

Народ можно заставить повиноваться,
но нельзя заставить понимать почему.

Откуда ни грозила б нам опасность,
Её намного уменьшает гласность.

О РАТНОМ И МИРНОМ ТРУДЕ

О ВОЙНЕ И МИРЕ

Избирают путь войны
Только те, что неумны.

Один день войны приносит десять лет горя.

Война переходит в мир, мир переходит в войну.

ОБ ИСКУССТВЕ ВОЙНЫ И МУЖЕСТВЕ

Если сабля - воин, то знамя - это рать.

Крепость изнутри берут.

Страшись не численности врагов, а их единства.

Храбрость, не знающая удержу,
не приносит победы.

Там, где нам биться суждено,
Страх и погибель - суть одно.

О ТРУДЕ И ТРУДОЛЮБИИ

Кто спорит с жизнью -
тем она досталась.

Две доблести в муже не знают предела:
Хорошее слово и доброе дело.

О том поразмысли, что ждёт впереди;
Цель выбрав благую, к ней прямо иди.

Работу, как бы ни была трудна,
Благослови, она - твоя казна.

К чему бы ни было твоё стремленье,
Хоть шаг ты сделай в нужном направленье.

Ничто не кончено для того, кто жив.

О ДОЛГЕ, ЧЕСТИ И СОВЕСТИ

Долг - это то, когда служилый
приносит пользу другим, хотя бы в ущерб себе.

Давая обещанья, не шути,
Дал обещанье - нет назад пути.

Благородный человек движется вверх,
низкий человек движется вниз.

Те, кто не испытывают стыда, уже не люди.

О ВЕЛИЧИИ И СЛАВЕ

Хотя много звёзд на небе,
но когда садится Солнце, наступает ночь.

Лишь дело героя да речь мудреца
Проходят столетья, не зная конца.

Дороги, что лукавы и кровавы,
Нас не ведут к вершинам доброй славы.

Звёзды не боятся, что их примут за светляков.

Доставить честь может сын отцу, а не отец сыну.

СУДЬБА ВЕЛИКИХ, БЛАГОРОДНЫХ

Не было пророка, не пережившего четырёх царей

Неправда на земле царит с начала дней
И в ярости казнит мудрейших из людей

От знаний пользы нет, ум - тягостное бремя,
Неразумение доходней в наше время.

О СУДЬБЕ, ВОЗРАСТЕ И БОГАТСТВЕ

О СУДЬБЕ И СЛУЧАЙНОСТИ

Звёзды склоняют, но не принуждают.

Заране мы своей не знаем доли:
Не мы, а рок распределяет роли.

Изменчиво счастье, обманчиво, зло:
Вспорхнёт - и умчалось, скользнёт - и ушло!

Неотвратим путь событий,
моё дело - следовать ему.

Куда б ни шёл наказанный Судьбой,
За ним идут и все его несчастья.

За днём приходит ночь: жизнь - пёстрая змея,
И жало у неё острее лезвия.

Беда не одинока в этом мире -
Где есть парша, там вскакивает чирей.

О ЗАСЛУЖЕННОСТИ СВОЕЙ СУДЬБЫ

Своей бедой не надо судьбе глаза колоть,
Когда преступно сердце и многогрешна плоть.

Ты сделай всё, что сделать надо,
Возможно, и придёт награда.

Прилежание - правая рука судьбы.

Ленивцу, что миг упускает благой,
Уже не представится случай другой.

Дела переносить на завтра неумно.
Что завтра может быть, нам ведать не дано.

О МОЛОДОСТИ И СТАРОСТИ

Огню подобна юность; гляди же, чтоб недаром
За днями дни горели, воспользуйся их жаром.

Кто стар, тот молодым огнём пылать не может.

Пусть голова моя седа.
Душа была бы молода.

Не старость сама по себе уважаема,
а прожитая жизнь.

Сорокалетье - вот рубеж извечный,
Попутный ветер был, теперь он встречный.

С древа старости вот и последний листок,
Угрожает паденьем. Пришёл и мой срок.

О БЕДНОСТИ И БОГАТСТВЕ

Береги твоё имение, и оно будет беречь тебя.

Нищета в лохмотья одевает тело и душу.

Тот, кто много накопил,
многого лишился.

Кто богатство не дарит
и не тратит, тот его губит.

Того, кто стал рабом богатства,
Нельзя освободить от рабства.

Вы владеете только тем,
что нельзя потерять при кораблекрушении.

ОБ АЛЧНОСТИ И ЖАДНОСТИ

Честные люди не бывают богаты.
Богатые люди не бывают честны.

Наши души чистейшими были когда-то,
Но со временем их испоганило злато.

Когда проникла алчность к нам в сердца,
Беспомощны советы мудреца.

И ты умерь свою, стяжатель, прыть:
Ведь всей реки в кувшин не перелить.

О ДОБРЕ, ДОБРОДЕТЕЛИ И СКРОМНОСТИ

О ДОБРЕ И ЗЛЕ

Сорняк не жил бы на земле так много дней,
Когда бы не было в земле его корней.

Борясь со скалами, гремучих рек вода
Прозрачной не бывает никогда.

Если желаешь, чтобы мир изменился, -
сам стань этим изменением.

Что делать, с одного цветка берёт
Змея свой горький яд, пчела свой мёд.

Так далеко зашли мы в невежестве своём,
Что мним себя царями над птицей и зверьём.

О РАСПЛАТЕ ЗА ЗЛОДЕЙСТВО

Тот, в чьём сердце пламень зла сокрыт,
И других сожжёт и сам сгорит.

От злобы, что нацелена в людей
Как правило, страдает сам злодей.

Вы, злодейству, которых не видно конца,
В Судный день не надейтесь на милость Творца!

О ДОБРОДЕТЕЛЯХ И ПОРОКАХ

Господь привёл вас в мир чистыми,
не идите же к Нему из мира грязными.

Ужиться злу с умом не суждено
И остаётся что-нибудь одно.

Безгрешного на свете не найти -
Нам недоступны все безгрешные пути.

Кто чрезмерно нравственен,
тот затемняет природу вещей.

О ПУТЯХ СОХРАНЕНИЯ ДОБРОДЕТЕЛИ

Если хочешь, чтоб сердце твоё заблистало,
Корни грязных пороков исторгни сначала.

Если у тебя не будет дурных мыслей,
не будет и дурных поступков.

Так нелегко подняться высоко,
Но опуститься низко так легко!

Чем значительнее человек, тем больше его дьявол.

О ПОКАЯНИИ И МИЛОСТИ ГОСПОДА

Действия будут судимы по намерениям.

Рай обретается покаянием.

Раскаиваться - это значит
не забывать о своих грехах.

Речь об аде и рае - приманка пустая:
Кто в аду побывал? Кто вернулся из рая?

О СКРОМНОСТИ И ГОРДЫНЕ

Украшен разум скромностью обычно
И добротой украшено величье.

Зазнавшихся гордыня принижает,
Униженных смиренье возвышает.

Терпение - прекрасное качество, но жизнь
слишком коротка, чтобы долго терпеть.

ОБ ОТНОШЕНИИ К СЕБЕ И К ДРУГИМ

Если хочешь быть проницательным,
разгляди своё лицо в зеркале чужих.

Не прощай себе, и тогда будешь
в состоянии прощать другим.

О моих недостатках крича и трубя,
Себялюбцы безгрешными числят себя.

Ошибка - не порок, когда она - урок.

О САМОПОЗНАНИИ И САМООЦЕНКЕ

Суть человека постигает тот,
Кто сущность пса сперва в себе убьёт.

Знающий людей разумен,
а знающий себя самого прозорлив.

Мудрый всё ищет в себе,
Глупый - в чужой судьбе.

Сам себя не уважаешь -
и другие не будут тебя уважать.

О ИСТИНЕ, ЗНАНИЯХ И УЧЕНИИ

О ПРАВДЕ И ИСТИНЕ

Душа Вселенной - истина.

Дорог неверных очень много.
А верная одна дорога.

"Не видел" - одно слово,
"видел" - большой разговор.

Нет добродетели выше правдивости,
нет порока хуже лжи.

Правдивое слово поперёк уха становится.

Когда обман содержит утешенье,
Он лучше правды, что таит мученье.

О ПУТЯХ ПОЗНАНИЯ

То, что называют приобретением знания, -
это постижение сути вещей.

Если кому-нибудь Бог не указал Путь,
При помощи логики он ничего не откроет.

Глаза того не зрят, чего не видит разум,
Чем ум твой овладел, то и увидишь глазом.

Коль знание - вожак твоих деяний,
Деяние - родитель новых знаний.

Каждый может стать благородным мужем.
Нужно только решиться им стать.

Учение в молодости - резьба на камне,
в старости - черчение на песке.

ОБ УЧИТЕЛЕ И УЧЕНИКАХ

Невидящий лишь то берёт,
Что видящий ему даёт.

Достоинству нас не научит тот,
Кто недостойно сам себя ведёт.

Человеку со слабым умом нельзя сообщать
высоких и глубоких принципов.

Известно: если человек - дурак,
Совет ему - что дождь на солончак.

О РОЛИ И ПОЛЕЗНОСТИ ЗНАНИЙ

Мы - правнуки Адама - все равны,
Но выше те, которые умны.

Самое большое богатство - разум.
Самое большое наследство - воспитанность.

Талант и знанья - яркий свет,
Без них из тьмы исхода нет.

Познать истину -
ещё не значит научиться жить.

Настоящий и истинный посвящённый
не нуждается в знаниях учёных.

С ограниченным грамотеем нельзя говорить о дао:
он скован своим образованием.

Когда возникло мудрствование,
возникло и великое лицемерие.

Глухой избавлен от множества печалей.

О СЛОВЕ, КНИГЕ И ИСКУССТВЕ

О СЛОВЕ, РЕЧИ И МОЛЧАНИИ

Ничтожен ты или велик,
Тому причина - твой язык.

От слова до деянья
Большое расстоянье.

Мудрец одну лишь правду говорит,
Но кое-что он про себя хранит.

Пыль мёртвых слов пристала к тебе.
Омой свою душу молчанием.

Велеречивый не нести не может вздор.

Кто краток, тот будет друзьями любим,
И людям приятно общение с ним.

Чем язык скупее на слова,
Тем твоя целее голова.

Тех слов, где есть хоть капля яда,
И в шутку говорить не надо.

О ВЗАИМОПОНИМАНИИ И СПОРЕ

В речи самое главное то, что не высказано.

Дом того, кто в нём живёт,
а слово - до кого дойдёт.

Речи великих не для простых ушей.

В споре важно не забывать о том, что является правдой.

Пыль, что летит из-под подошв глупца,
Порою застит зренье мудреца.

ОБ ИСКУССТВЕ И ТВОРЧЕСТВЕ

Милее книги в мире друга нет.

Когда в стихи превращены слова,
Они - основа чар и колдовства.

Этот мир - мир диких бурь,
укрощаемых музыкой красоты.

Великий певец тот, кто поёт наше молчание.

У пишущего человека
мысли спорят между собой.

Написанное существует, прочитанное живёт.

ОБ ОТНОШЕНИИ К ЛЮДЯМ

О ЛЮБВИ И СОСТРАДАНИИ К ЛЮДЯМ

Любовь никогда не требует, она всегда даёт.

Что нам самим не слаще яда,
Того другим давать не надо.

Лишь три вещи дороги в этом мире:
еда, питьё и доброе слово.

Коль горе чужое тебя не заставит страдать,
Возможно ль тебя человеком называть?

Страдания поймёт лишь тот, кто сам страдал.
Я вас пойму, сражённые печалью, я много испытал.

О БЛАГОДЕЯНИЯХ И БЛАГОДАРНОСТИ

Истинно великий жадным быть не может,
И язва скупости его не гложет.

Презренен, кто стремится прочь
От тех, кому бы мог помочь

Во время дарения улыбкой одарить -
Это один дар с другим соединить.

Когда пьёшь воду,
не забывай тех, кто вырыл колодец.

Пришла беда, полагайся на себя.

О ПОХВАЛЕ, ЛЕСТИ И ЗЛОСЛОВИИ

Не осуждай ближнего своего,
пока не побывал на его месте.

Любовь закрывает глаза на пороки,
ненависть - на достоинства.

И волк, попавший в переплёт,
Ягнёнка дядей назовёт.

Позволь тому видеть шипы,
у кого есть глаза, чтобы видеть Розу.

В совете горьком, что нам друг даёт,
Снаружи - горечь, в сердцевине - мёд.

Узнав, не разноси дурную весть,
Другому уступи такую честь.

Злословие рождает вражду,
Вражда порождает беду.

О ТАЙНЕ, ДОВЕРИИ И ПРИТВОРСТВЕ

Отныне мысли я держу в секрете,
Чтоб не пугали ближних мысли эти.

Истины врагу не открывай,
Тайны дураку не поверяй.

Тайна с языка сорваться не должна,
Если голова тебе ещё нужна.

Той рыбке, что попалась на крючок,
Был виден не крючок, а червячок.

Счастливого пути глухому пожелаешь,
А он решит, что ты его ругаешь.

Хитрость приводит к глупости.

ОБ ОБЩЕНИИ, ДРУЖБЕ И ВРАЖДЕ

О ПРАВИЛАХ ХОРОШИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

Хлебопашцы - весь подзвёздный люд,
Люди все, что сеют, то и жнут.

Не делай другому того,
что было бы неприятно тебе самому.

Знать меру следует во всём, везде.
Знать меру надо в дружбе и вражде.

Человек, не знающий приличия,
не может жить между людьми.

ОБ ИСКУССТВЕ ОБРАЩЕНИЯ С ЛЮДЬМИ

С людьми умно вести себя уменье -
Вот знак высокого происхожденья.

Не будь слишком мягким - сомнут,
не бурь и слишком жёстким - сломают.

От силы - правдивость наша,
От слабости - лживость наша.

Не обольщайся силою своей:
Наверняка есть люди и сильней.

ОБ ОБЩЕНИИ И ОДИНОЧЕСТВЕ

Словно встреча на дороге -
наша жизнь с женой и близкими.

В кругу друзей пируй и веселись,
Дурных людей беги и сторонись.

Людские нравы - ты отведай их,
И горечь вмиг коснётся губ твоих.

Когда средь мудрецов один дурак,
Беседа их не ладится никак.

Беседа с дураком котла пустого хуже,
Он пуст внутри при том, что закопчен снаружи.

Весь мир в тебе, и ты, как мир, един.
Со всеми будь, но избегай общин.

Прежде чем купить дом, узнай, кто будет сосед.

О ВЛИЯНИИ КРУГА ОБЩЕНИЯ

Душой ненасытной влекись к мудрецам,
Стать мудрым в их обществе можешь ты сам.

Коль смолоду избрал к заветной правде путь,
С невеждами не спорь, советы их забудь.

В вопросах совести
закон большинства не действует.

Только если жить ей надоело,
Мышка с кошкой затевает дело.

О ДРУЖБЕ И ДРУЗЬЯХ

Богатство, любовь, красоты волшебство -
Прекрасны, но дружба превыше всего.

В беде, что испытать нам предстоит,
Неложный друг - для нас надёжный щит.

С друзьями не будь развязен,
иначе в друзьях у тебя окажутся одни ничтожества.

Чтоб сохранять друзей, их следует прощать,
Ценить, беречь и ничего не обещать.

Блажен, кто имеет хороших друзей, -
Что в мире подлунном милей и ценней?

Нет хуже тех, кого грызёт забота
Извлечь из дружбы кроме дружбы что-то.

О ВРАЖДЕ И ВРАГАХ

Начало злобы - безумие, конец - раскаяние.

К добру и миру тянется мудрец,
К войне и распрям тянется глупец.

Считай смертельным ядом даже мёд,
Когда его не друг, а враг даёт.

От врага можно избавиться,
завязав с ним дружбу.

Всем человек завидует,
кроме своего сына и своего ученика.

Ничего завистнику не мило:
Он помрёт - тесна ему могила.

Добром добро оплатишь - молодец,
На зло добром ответишь - ты мудрец.

О ЖЕНЩИНЕ, ЛЮБВИ И СЕМЬЕ

О ЖЕНЩИНЕ И ЛЮБВИ

Мужчина - это река, женщина - озеро.

Красота женщины - в кротости её характера,
а прелесть её - в кротости её речей.

Влюблённый слеп. Но страсти зримый след
Ведёт его, где зрячим хода нет.

Влюблённому гораздо менее
Бахвальство нужно, чем терпение.

Не будь со всеми, женщина, нежна,
Ты завлекай того, кому нужна.

С любовью в паре несовместно зло.
Зло - это камень, а любовь - стекло.

Для тех, кто мучится любовной мукой,
Бессилен лекарь со своей наукой.

О ПОСТОЯНСТВЕ В ЛЮБВИ И РЕВНОСТИ

С разлукой убывает любовь людей подчас,
И сердце забывает всё, что не видит глаз.

Ревность - душа любви.

Коль нет со мной тебя, во сне клубятся змеи,
Не радуют и дни, они ночей темнее.

Не может насытиться океан - реками,
прекрасноглазая - мужчинами.

О РАДОСТИ И ПАГУБНОСТИ ЛЮБВИ

Для любящих - племён и званий нет.
Влюблённый ближе к небу, чем аскет.

Без мук любви душа сухой травы мертвей,
Не знавшей ласк росы и сладостей дождей.

Нет в мире ничего достойнее, чем добро ближнему;
нет ничего сладостнее, чем лотосоокая.

Любовь - огонь: не светит - всё темно,
А светит - так сгореть не мудрено.

Страдальцы любви, я завидую вам.
Знакомы вам язвы, знаком и бальзам.

Опасайся плениться красавицей, друг!
Красота и любовь - два источника мук.

Красавица, разящая сердца,
Ты брешь в безгрешной вере мудреца.

О БРАКЕ И СЕМЬЕ

Супружество - это искусство,
и его надо каждый день обновлять.

Муж и жена - это две земные
половинки небесного целого.

Жена, что не сварлива, послушна и верна,
Хотя и некрасива - красавица она.

Нет значительнее личности,
чем муж для собственной жены.

Дети скрепляют брачные узы.

Не диво, что знаньем богаты сыны,
Которые мудрым отцом взращены.

Даже тот, кто ходит в бедняках,
У себя в лачуге падишах.

О ЖЕЛАНИЯХ, УДОВОЛЬСТВИЯХ И ЗДОРОВЬЕ

О ПОТРЕБНОСТЯХ И ЖЕЛАНИЯХ

Где желание, там и Путь.

Воздержание - это освобождение
рук от собственности, а сердец - от соблазна.

Здоровое тело и радостный дух -
Довольно и этих сокровищ нам двух.

Больше желаний - больше разочарований.

О РАДОСТЯХ И УДОВОЛЬСТВИЯХ

Мир заполняют не только беды, но и развлечения.

Кто много печалится,
Тот до срока старится.

Есть две вещи, которыми не следует злоупотреблять: это употреблять и воздерживаться.

О ВИНЕ И МЕРЕ ПИТИЯ

Если нет саке, то и цветы сакуры не в радость.

Хмель с душой обращается словно с рабой,
Стать её заставляет самою собой.

Ешьте и пейте, но не излишествуйте.

Тонули люди в Тереке-реке,
Но больше их тонуло в араке.

О ЕДЕ И ЗДОРОВЬЕ

Живём не для того, чтоб есть и пить.
Пьем и едим мы для того, чтоб жить.

Занятого и болезнь не берёт.

Вначале - уход, потом - лекарство.

О РАЗУМЕ, МУДРОСТИ И МУДРЕЦАХ

О МУДРОСТИ И ДУРАКАХ

Мудрость - это ум, настоянный на совести.

Мысль - сияние разума.

Мудрец вниманьем общим окружён,
Когда и вправду мудр, а не мудрён.

Алмаз испепелится в руках глупца во прах.
Прах в злато превратится у мудреца в руках.

Не уживутся рядом никогда
Глупец и умный, пламя и вода.

О ПРОЯВЛЕНИИ МУДРОСТИ

Мудрец тот, кто терпелив,
свободен от ненависти и боязни.

Не мучь безмерно душу каждый час
Исканьем в мире власти и богатств.

Работай, как работает честолюбец.
Будь счастлив, как тот, кто живёт для счастья.

Беда тому, кто на себя взвалил
То дело, что исполнить нету сил.

Суетливый не найдёт удовлетворения,
сердитый - радости, скучный - друга.

Слёз о том не лей, что потерялось,
Лучше пожалей то, что осталось.

О ВЫДЕРЖКЕ И ТЕРПЕНИИ

Ветер дует, но горы не двигаются.

Во гневе что юнец, что аксакал:
Как только гнев явился - ум пропал.

Терпенье открывает путь победам.
Идёт удача за терпеньем следом.

Только истинно человечный человек
способен и любить, и ненавидеть.

О ПРЕДУСМОТРИТЕЛЬНОСТИ

Лишь в разуме счастье, беда без него,
Лишь разум - богатство, нужда без него.

Того, кто не задумывается о далёких трудностях,
непременно поджидают близкие неприятности.

Вчера - ушло от нас, а завтра - не настало.
Есть лишь идущий час. И этого немало!

Дом воздвигай или ищи приют
Лишь там, где люди добрые живут.

Большое несчастье
может пройти в маленькую щель.

НАЗИДАНИЯ И ИСТИНЫ

Стремись только к хорошему:
плохое само придёт.

Уместна шутка и смешна бывает,
Коль никого она не задевает.

У каждой хорошей вещи есть своё "но",
а у каждой плохой - своё "однако".

Что невозможно - то невозможно;
что возможно - то возможно.

Мускус - это то, что благоухает,
а не то, что называет мускусом торговец.

О ПРИМИРЕНИИ С ЖИЗНЬЮ

О СУЕТЛИВОСТИ И ПОКОЕ

Уняв смятенье, сам в себе открой
Незамутнённый внутренний покой.

В мире радость твори и другим и себе,
Живи вольно, вручив своё тело судьбе.

Благородный муж в душе безмятежен.
Низкий человек всегда озабочен.

Кто прожил сорок дней без тревог,
уже удостоился земного рая.

В мире как же ты можешь быть в покое,
когда мир по своей природе не знает покоя?

ОБ ОТНОШЕНИИ К СВОЕЙ СУДЬБЕ

От нежданного счастья, глупец, не шалей.
Если станешь несчастным - себя не жалей.

Всё, что будет: и зло, и добро - пополам -
Предписал нам заранее вечный калам.

Вращаясь, свод небесный нас давит и гнетёт,
Пустеет мир, и многих друзей недостаёт.

ОБ ОТНОШЕНИИ К ЖИЗНИ

Скорбеть о бедах мира без конца -
Занятье это не для мудреца.

Если тесен у тебя сапог
Что тебе с того, что мир широк.

На лучшее надежды не теряет
Ни тот, кто тянет воз, ни тот, кто погоняет.

Нам нравится подчас то больше, что вдали:
Друг, что далёк от нас, дни, что давно прошли.

ОБ ОТНОШЕНИИ К НАСТОЯЩЕМУ

Если нет, чего желаешь,
желай того, что есть.

Как ни прекрасен райский сад, что ждёт людей потом,
Но будь сегодня тени рад под ивовым кустом.

Не оплакивай горько вчерашних потерь,
Дел сегодняшних завтрашней меркой не мерь.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЖИЗНИ

То, что Бог нам однажды отмерил, друзья,
Увеличить нельзя и уменьшить нельзя.

Не лелей в своём сердце печали росток-,
Неизвестен отпущенный Богом нам срок.

Не зарекайся пить с друзьями за столом,
Чтоб горько не раскаяться потом.

Как поступать живым, как тратить злато дней?
Жить в радости и радовать друзей.

ПРИМИРЕНИЕ С ЖИЗНЬЮ

Радости полон мир для того,
кто смотрит на всех без вражды и предубеждения.

Тем, кто смеётся, мир ответит смехом,
Что крикнем, то и отзовётся эхом.

Подлинное душевное спокойствие достигается
в результате примирения с самым худшим.

АВТОРСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ

АВТОРСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

  • АБАЙ (Ибрагим Кунанбаев) (1845-1904). Казахский поэт-просветитель.
  • АБУ ШАКУР Балхи (X век). Персидско-таджикский поэт.
  • АБУ-Л-АТАХИЙА (748-825). Суфий.
  • АБУ-ЛЬ-ФАРАДЖ (Григорий Иоанн Бар-Абрей) (1226-1286). Сирийский историк и священнослужитель.
  • АВИЦЕННА, Ибн-Сина, Абу-Али. (980-1037). Таджикский философ, врач, естествоиспытатель, математик, поэт.
  • АД-ДАРАНИ, Абу Сулайман 'Абд ар-Рахим б. 'Атийа ад-Дарани (ум. 830).Сирийский суфий.
  • АКУТАГАВА, Рюноскэ (1892-1927). Японский литератор.
  • АЛ-АНСАРИ ал-Харави, Абу Исмаил 'Абдаллах б. Мухаммад (1006-1089). Выдающийся суфий
  • АЛ-БИСТАМИ, Абу Йазид (Байазид) Тайфур б’Иса (ум. 875). Персидский суфий.
  • АЛ-ГАЗАЛИ, Абу Хамид Мухаммад б. Мухаммад ат-Туси (1058-1111). Крупнейший теолог и философ.
  • АЛ-ДЖУНАЙД, Абу-л-Касим ал-Джунайд б. Мухаммад ал-Каварири ал-Хаззаз ал-Багдади (ум. в 910 г.). Выдающийся суфий
  • АЛИ Ибн-Аби-Талиб, Имам (ум. 661). Аравия; арабский халиф, мусульманский религиозный деятель.
  • АЛ-МААРИ, Абу-ль-Ала Ахмад ибн Абдулла ибн Сулейман ат-Танухи (973-1057). Сирийский поэт и мыслитель.
  • АЛ-МУХАСИБИ, Абу Али ал-Харис б. Асад ал-’Анази, (ок. 781-867). Багдадский богослов.
  • АЛ-ХАЛЛАДЖ, Абу-л-Мугис ал-Хусайн б. Мансур (ок. 858-922). Выдающийся суфий
  • АЛ-ХАМАДАНИ, Айн ал-Кудата ал-Хамадани (1048/9-1138). Выдающийся суфий
  • АЛ-ХАСАН АЛ-БАСРИ, Абу Са’ид б. Аби-л-Хаган Йасар (Хасан Басрийский) (642-728). Мусульманский богослов.
  • АЛЬ-АККАД, Аббас Махмуд (1889-1964). Арабский писатель, философ.
  • АЛЬ-ХАРИЗИ (1054-1128). Арабский учёный, поэт.
  • АЛЬ-ХУСРИ, Ибрагим (XI век). Арабский писатель.
  • АС-САМАРКАНДИ Мухаммед Аззахири (XII век). Персидский поэт.
  • АТТАР Фарид-аддин Мохаммед (1150-1230.). Персидско-таджикский поэт-суфий.
  • АТ-ТУСТАРИ, Абу Мухаммад Сахл б.’Абдаллах (818-896). Суфийский мыслитель.
  • АУРОБИНДО ГХОШ, Шри (1872-1950). Индийский мыслитель и поэт.
  • АУХАДАДДИН АУХАДИ (1271-1337). Персидско-таджикский поэт.
  • АХИКАР (VIII-VII века д.н.э.). Писец ассирийского царя Синахериба (прав. 705-681 гг. д.н.э.).
  • АХМАД ИБН ХАРБ (792-848). Выдающийся суфий
  • АШВАГХОША (ок. 80-150). Знаменитый буддийский философ и поэт.
  • АШ-ШИБЛИ, Абу Бакр Дулаф б. Джахдар (б. Джа'фар) (861-946). Багдадский суфий
  • БАБА КУХИ ШИРАЗИ, Мухаммад Али (948-1050), Персидский поэт и философ.
  • БАБА ТАХИР (X-XI в.) Поэт.
  • БАБУР, Захиреддин Мухаммед (1483-1530). Основатель династии Великих Моголов в Индии.
  • БЕДИЛЬ, Мирзо Абдукадыр (1644-1722). Индийский поэт, писавший на персидском языке.
  • БЕЙХАКИ (ум. 1077). Персидский историк.
  • БЕЛУЛЬ. Брат багдатского халифа Гарун-аль-Рашида (786-809).
  • БЕН СИРА, Симеон б. Иисус (II век). Еврейский автор.
  • БИНОИ (ум. 1512). Таджикский поэт.
  • БУДДА (Просветлённый) (Сиддхартха Гаутама) (623-544 д.н.э. или 560-480 д.н.э.). Основатель буддизма.
  • БУЗУРГМИХР (V век). Полулегендарный персидский мудрец.
  • БХАГАВАН Шри Раджниш (Ошо). - Индус.
  • БХАРТРИХАРИ (I век). Индийский поэт и грамматик.
  • ВАН ЧУН (27-97). Китайский философ.
  • ВИВЕКАНАНДА, Свами (Нарендранатх Датт) (1863-1902). Индийский философ, религиозный деятель.
  • ВИШАКХАДАТТА (VI век). Индийский драматург
  • ГАБИРОЛ, Соломон бен Иегуда (1021-1058). Еврейский поэт.
  • ГАЛЕВИ, Иегуда (1075-1141). Еврейский поэт, философ.
  • ГАЛИБ, Мирза Асадулла-хан (1797-1894). Индийский писатель.
  • ГАМЗАТОВ, Расул Гамзатович (р. 1923). Аварский поэт.
  • ГАНДИ, Махатма (Мохандас Кормчад) (1869-1948). Индийский писатель, политический деятель.
  • ГАО-ЦЗЫ (III век.д.н.э.). Древний Китай.
  • ГЕЙДАР ДЖАХИДОВИЧ ДЖЕМАЛЬ (р. 1947). Исламский деятель, философ, политолог, поэт.
  • ГУАНЬ-ЦЗЫ (ум. 648 д.н.э.). Древнекитайский философ, политический деятель.
  • ГУАНЬ-ЧЖУН (VII век д.н.э.) Политический деятель Древнего Китая.
  • ГУН-ЦЗЫЧЖЭНЬ (1792-1841). Китайский философ.
  • ГУРГАНИ, Фахр ад-дин Асад (Горгани) (XI век). Персидский поэт.
  • ДАГПО ЛХАДЖЕ ГАМБОПА (1079-1153). Тибетский проповедник.
  • ДЖАМИ, Абдурахман Нуреддин бин-Ахмад (1414-1492). Таджикский поэт.
  • ДЖЕБРАН Халиль Джебран (1883-1931). Ливанский писатель.
  • ЗАКАНИ, Обейд (Убайд Закони) (1270-1370). Персидско-таджикский поэт, сатирик.
  • ЗЕБУННИСО (1639-1702). Индийская поэтесса, писавшая на персидском языке
  • ЗОРОАСТР (Заратуштра) (между 10 и 6 веками д.н.э.). Основатель зороастризма.
  • ЗУ-Н-НУН АЛ-МИСРИ, Абу-л-Файд Саубан б. Ибрахим (ок. 796-860). Египетский суфий
  • ИБН АЛ-’АРАБИ, Мухин ад-дин Абу’Абдаллах Мухаммад б. Али ал-Хатими ат-Та’й (1165-1240). Мусульманский философ.
  • ИБН АЛ-ФАРИД, Шараф ад-дин 'Умар б. Али Абу Хафс ал-Мисри ас-Са'ади (1181-1235). Арабский поэт-мистик
  • ИБН ЙАМИН, Акнер Рахроддин Махмуд ибн Алиер Йаамин-ад-дин Тограй Муствуфи Фарюмади (1286-1368). Персидский поэт.
  • ИБН РУШД (Рошд) (Аверроэс) (1126-1198). Арабский философ и врач.
  • ИБН ЭЗРА, Авраам (1092-1167). Еврейский поэт и философ.
  • ИБН ЭЗРА, Моисей (1070-1138). Еврейский поэт и философ.
  • ИБН-ХАЛЬДУН (1332-1406). Арабский историк и философ.
  • ИКБАЛ, Мухаммад (1877-1938). Индийский поэт, философ.
  • ИРЕДЖ МИРЗА (1874-1926). Персидский поэт.
  • ИСААКЯН, Аветик Саакович (1875-1957). Армянский поэт.
  • ИСКАНДЕР, Фазиль Абдулович (р. 1929). Писатель и поэт.
  • КАБИР (1440-1518). Индийский поэт.
  • КАБУС (XI век). Таджикский поэт.
  • КАВАБАТА, Ясунари (1899-1972). Японский писатель. Нобелевская премия за 1968 год.
  • КАН ЮВЕЙ (1868-1927). Китайский философ.
  • КАПИЕВ, Эффенди Мансурович (1909-1944). Дагестанский писатель.
  • КАХХАР, Абдула (1907-1968). Узбекский писатель.
  • КЕЙ-КАВУС, Унсура ал-Маали (1021-1098). Написал произведение на фарси "Кабус-Наме".Конфуций
  • КЕРБАБАЕВ, Берды Мурад (1894-1974). Туркменский писатель.
  • КРИШНАМУРТИ, Джидду (1895-1986). Индийский религиозный мыслитель и поэт.
  • ЛАО-ЦЗЫ (Ли Эр) (VI-V век д.н.э.). Китайский философ, основатель школы даосизма. Учение изложено в книге ДАО-ДЭ-ЦЗИН (IV-III век д.н.э.).
  • ЛИ ЦЗИ, Книга установлений (IV-I век д.н.э.). Изложение взглядов Конфуция.
  • ЛИН ЧИ (Риндзаи) (ум. 866). Китайский мыслитель
  • ЛИН-ЮТАНЬ, - Китайский философ.
  • ЛУ СИНЬ, (Чжоу Шужень) (1881-1936). Китайский писатель.
  • ЛУ ЦЗЯ, (III-II век д.н.э.). Древнекитайский учёный.
  • ЛЮЙ-ШИ ЧУНЬ ЦЮ (III век д.н.э.). Энциклопедический памятник Древнего Китая.
  • МААНАВИ БУХАРИ. Персидско-таджикский поэт.
  • МАЙМОНИД, Моисей бен (Рамбам) (1135-1204). Еврейский философ.
  • МАО ЦЗЭДУН (1893-1976). Китайский политический деятель.
  • МАРЗБАН-НАМЕ (X-XI век). Памятник персидской литературы.
  • МАХТУМКУЛИ (Фраги) (1733-83). Туркменский поэт и мыслитель.
  • МАХФУЗ, Нагиб (р. 1934). Египетский писатель. Нобелевская премия за 1988 год.
  • МЕЙДАНИ, Амед Абуль Фадль (XII век).
  • МИЛАРЕПА, Миларайба, Мила (1052-1135). Тибетский поэт-мистик.
  • МОТЕНЕББИ, Абу Таиб Ахмед (915-965). Арабский лирик.
  • МО-ЦЗЫ (ок. 480-400 д.н.э.). Древнекитайский мыслитель и учёный.
  • МУРАСАКИ СИКИБУ (973-1014). Японская поэтесса и писательница.
  • МУРТАЗОВ, Борис Алхастович (р. 1917). Осетинский писатель.
  • МЭН-ЦЗЫ (ок. 372-289 д.н.э.). Древнекитайский философ-конфуцианец.
  • НАВОИ Низамаддин Мир Алишер (1441-1501). Узбекский поэт, мыслитель и государственный деятель
  • НАГАРДЖУНА (ок. 113-ок. 213). Древнеиндийский философ.
  • НАКШБАНД, Баха ад-дин Мухаммад б. Бурхан ад-дин Мухаммад ал-Бухари (1318–1389) "ал-Джами ас-Сахих". Выдающийся суфий
  • НЕРУ, Джавахарлал (1899-1964). Индийский политический деятель.
  • НИЗАМИ, Гянджеви Абу Мухаммад Ильяс ибн Юсуф (1143-1203). Азербайджанский поэт. Писал на персидском языке.
  • НУРБАХШ, Джевад (1926-2008). Персидский суфийский поэт, мыслитель, психолог. Англия.
  • ОМАР ХАЙЯМ (ок. 1048-после 1122). Персидско-таджикский поэт, математик, философ.
  • ПРАБХУПАДА, А.Ч. Бхактиведанта Свами (Ахай Ширан Де) (1896-1977). Индийский религиозный деятель.
  • ПУ СУН-ЛИН (1640-1715). Китайский писатель.
  • РАМАКРИШНА (Гададхар Чаттерджи) (1836-1888). Индийский религиозный мыслитель и общественный деятель.
  • РИГ-ВЕДА (до X век д.н.э.). Памятник древнеиндийской литературы.
  • РУДАКИ, Абуабдулло (Абульхасан) (ок. 860-941). Персидско-Таджикский поэт.
  • РУМИ (Джалал ад-дин Мухаммад б. Баха ад-дин Мухаммад ал-Балхи) (1207-1273). Персидско-Таджикский поэт.
  • РУШДИ, Салман (р. 1947). Индийский писатель.
  • СААДИ, Ширазский (Муслих-ад-дин Абу Мухаммад Абдаллах ибн Мушриф-ад-дин) (1203-1291). Персидско-таджикский писатель и мыслитель.
  • САКЬЯ-ПАНДИТА, Кунга Чжалцан Палзангпо (1182-1251). Тибетский учёный.
  • САЛМАН САВАДЖИ (1300-1375). Персидско-таджикский поэт.
  • САЛМАН, Мосуд Сад (1046-1121). Персидско-таджикский поэт.
  • САНАИ, Абу-ль-Маджд Мадждуд ибн Адам (1070-ок. 1140). Персидско-таджикский поэт.
  • СЕДЕР Элиа Раба (X век). Памятник еврейской литературы.
  • СЕФЕР ХАСИДИМ (сочинение Иуды ХеХасида) (XIII век). Памятник еврейской литературы
  • СУ ШИ (1036-1101). Китайский писатель.
  • СУНЬ-ЦЗЫ (Vl-V вв. д.н.э.). Древнекитайский военный теоретик и полководец.
  • СЫМА ЦЯНЬ (ок. 140-ок. 86 д.н.э.). Древнекитайский историк, основной автор "Ши цзи" ("Исторические записки").
  • СЮЙ СЮЭМО (1522-1594). Китайский литератор.
  • СЮНЬ-ЦЗЫ (ок. 298(313)-238 д.н.э.). Древнекитайский философ.
  • ТАГОР, Рабиндранат (Тхакур) (1861-1941). Индийский поэт, политический деятель.
  • ТАЛМУД - собрание религиозно-этических предписаний иудаизма (VI век д.н.э.- V век н.э.).
  • ТАХИР, Абдаллах Ибн- (828-845). Правитель Хорасана.
  • ТИН НУН (XVII век).
  • ТОЙШИБЕКОВ, Бауржан (р. 1955). Казахский писатель.
  • УНСУРИ (ум. 1039). Персидско-Таджикский поэт.
  • ФАРРУХИ (ум. 1037). Персидско-таджикский поэт
  • ФИРДОУСИ, Абдул Касим (ок. 934-1020). Персидско-Таджикский писатель.
  • ФУДАЙЛ ибн Ийад (ум. 802). Суфийский мыслитель.
  • ХАКАНИ Ширвани, Ибрахим ибн Али (1120-1199). Персидский поэт и мыслитель.
  • ХАМДАЛЛАХ Казвини (XV век). Персидский историк и поэт.
  • ХАН, Инаят (1882-1927). Индийский музыкант и философ, суфий.
  • ХАНЬ ФЭЙ (ок. 288-233 д.н.э.). Древнекитайский мыслитель и политический деятель.
  • ХАСДАЙ, Абрам (XIII век). Еврейский переводчик с арабского.
  • ХАФИЗ (Гафиз, Хафез) (Шамседдин Махамед) (1320-1389). Персидский поэт.
  • ХИЛОЛИ (ум. 1529). Таджикский поэт.
  • ХИТОПАДЕША. Индийский средневековый литературный памятник.
  • ХОМЕЙНИ, Рухолла Мусави (1898(1903)-1989). Иранский религиозный и политический деятель.
  • ХОСРОВ, Насир (1004-ок. 1073). Персидско-Таджикский поэт.
  • ХУАЙНАНЬ-ЦЗЫ (Философы из Хуайнани) (прибл.180-122 д.н.э.). Составлен при дворе князя Лю Аня.
  • Хуан КУАНЬ (I век д.н.э.). Древнекитайский чиновник.
  • ХУАН ЮНЬ-ЦЗЯО (XVI-XVII). Китайский писатель.
  • ХУАЯНЬ, - китайская секта. Оснаватель секты Фа-Цзан (643-714).
  • ХУКЕЙ ХАТОРА (XII-XIII век). Еврейский мыслитель.
  • ХУН ЦЗЫЧЭН (XVI-XVII век). Китайский мудрец.
  • ЦАО ПИ. Средние века, Китай.
  • ЦЗИ ЮНЬ (XVIII век). Китайский писатель.
  • ЦЗИН-ЦЗЫ (XVII-XVIII век). Китайский писатель.
  • ЧАНАКЬЯ ПАНДИТ (Каутилья, Вишнугупта) (350-275 д.н.э.). Древнеиндийский политический деятель.
  • ЧЖАН ЧАО (XVII век). Китайский литератор
  • ЧЖУ СИ (1130-1200). Китайский философ и историк.
  • ЧЖУАН-ЦЗЫ (ок. 369-280 д.н.э.). Древнекитайский философ.
  • ЧЖУГЭ ЛЯН (181-234). Китайский полководец.
  • ЧЭНЬ ЦЗИЖУ. Китайский мыслитель.
  • ШАБУСТАРИ, Махмуд (1287-1320). Поэт и философ.
  • ШАМИЛЬ (1799-1871). 3-й имам Дагестана и Чечни.
  • ШАН ЯН (Гунсунь Ян) (390-338 д.н.э.). Древнекитайский философ, государственный деятель, основной автор "Шан цзюнь шу" ("Книга правителя области Шан").
  • ШИ ЦЗИН (XII-XI век д.н.э.). Литературный памятник Китая.
  • ШОЙИНКА, Воле (р. 1934). Нигерийский литератор. Нобелевская премия за 1968 год.
  • ШОХИН. Персидско-таджикский поэт.
  • ЮСУФ Баласагунский (XI век). Восточный мудрец
  • ЯН-СЮНЬ (53 д.н.э.-18). Древнекитайский автор.
  • ЯН-ЦЗЫ (VI век д.н.э.). Древнекитайский чиновник.
  • ЯН-ЧЖУ (цзы-Цзюй) (395-335 д.н.э.). Древнекитайский автор.

ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ

  • Абай Кунанбаев. Избранное. – М.: Художественная литература, 1981.
  • Абдуррахман Джами. Книга мудрости Искандара. Перевод В. Державина. – Сталинабад: Таджикгосиздат, 1949.
  • Азербайджанские пословицы и поговорки. – Баку: Азерб. госуд. издательство. 1959.
  • Антология афоризмов. / Автор-составитель Н. Векшин. – М.: Гамма-С.А., 1999.
  • Антология мудрости. / Составитель В. Шойхер. – М.: Вече, 2005.
  • Антология мысли в афоризмах. / Составитель В. Шойхер. – М.: Вече, 2008.
  • Антология мировой философии в 4 томах. – М.: Мысль, 1969.
  • Афоризмы лауреатов Нобелевской премии по литературе. – Минск: Современный литератор, 2000.
  • Афоризмы о юриспруденции. Автор-составитель Ванян А.Б. – Москва, 1999.
  • Афоризмы Старого Китая. Перевод В.В. Малявина. – М.: Наука, 1988.
  • Афоризмы. / Составитель Игнатьев, издание второе. – Улан-Удэ: 1975.
  • Афоризмы. / Составитель Н. Векшин. – М.: Русские словари, 1993.
  • Бездна мысли: поэтический ежедневник А. Михневича. – С.-Петербург: издан.О. Кирхнера, типогр. Либермана, 1891.
  • Большой словарь афоризмов. / Переводы В. Култыгина. – Загреб, 1977.
  • Буддийская мудрость. / Составит.В. В. Лавский. – Минск: Лотац, 2000.
  • В мире мудрых мыслей. / Составитель С.Х. Карин. – М.: Знание, 1962.
  • В поисках смысла. / Составитель А.Е. Мачехин. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002.
  • Валерия Андреа, Большая книга афоризмов. Астрологический оракул. – М.: РИПОЛ классик, 2004.
  • Вивекананда. Вдохновенные беседы: Философия веданты. – М.: Беловодье, 1993.
  • Вивекананда. Практическая веданта. – М.: Ладомир, 1993.
  • Война в мнениях передовых людей. – С. Петербург: Типография училища глухонемых, 1904.
  • Гамзатов Р. Стихи. – Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1978.
  • Григорий Юханнан Бар-Эбрая. Нравоучительные расказы. Перевод К.П. Матвеева. – М.: Наука, 1985.
  • Джебран Халиль Джебран. Притчи и речения. – М.: Сфера, 2002
  • Дмитриев С. Слезы небес. – М.: Вече, 2002.
  • Древнеиндийские афоризмы. Составление, перевод А.Я. Сыркина. – М.: Наука, 1966.
  • Древнекитайская философия эпохи Хань. – М.: Наука, 1990.
  • Древнекитайская философия.Т. 1,2. – М.: Мысль, 1972,3.
  • Еврейские афоризмы. / Составитель и переводчик Нодар Джин. – М.: Ассоциация "Ротация", 1991.
  • Живое общение. / Составитель А.Е. Мачехин. – М.: Книга, лтд, 1995.
  • Звезда Востока: Альманах. Выпуск первый. – Ташкент-Москва, 2003.
  • Ибн Сина. Избранное. – Ташкент: Издательство ЦК Компартии Узбекистана, 1981.
  • Игнатенко А. Ибн Хальдун. – М.: Мысль, 1980.
  • Идрис Шах. "Сказки дервишей", "Караван сновидений". – М.: Фаир.
  • Изречения Магомета, не вошедшие в Коран. / Под редакцией Л.Н. Толстого – М.: Посредник, 1912.
  • Искусство дружить. / Составитель А.Е. Мачехин. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005.
  • Истины: Изречения персидского и таджикского народов, их поэтов и мудрецов. Переводы Н. Гребнева. – М.: Наука, 1968.
  • Казахские пословицы и поговорки. – Алма-Ата: Казахстан, 1985.
  • Капиев Эффенди. Записные книжки. – М.: Советский писатель, 1956.
  • Книга о судах и судьях. – М.: Наука, 1983.
  • Конфуций. Жизнь его и учение. / Под редакцией Л.Н. Толстого – М.: Посредник, 1910.
  • Коран. Перевод И.Ю. Крачковского. – М.: ИКПА, 1990.
  • Корейские народные изречения. Составление, перевод Лим Су. – М.: Наука, 1982.
  • Лао-Си, Тао-те-кинг, или писание о нравственности. / Под редакцией Л.Н. Толстого – М.: Печатное Дело, 1913.
  • Лао-Тзе. Изречения китайского мудреца. / Избранные Л.Н. Толстым – М.: Посредник, 1910.
  • Ларец острословов. / Составитель Г. Лобарев. – М.: Политиздат, 1991.
  • Лучи света: Мысли и афоризмы из талмуда. / Составитель И. Штерн. – С.-Петербург: издание В.И. Губинского, 1902.
  • Мировоззрение талмудистов. В трёх томах. – С.-Петербург: типография Э. Гоппе, 1874, 1876.
  • Мудрость отцов: Пословицы и поговорки народов Средней Азии. Переводы Н. Гребнева. – Ашхабад: Магарыф, 1984.
  • Мудрость столетий: Энциклопедия афоризмов. / Составитель Н. Векшин / М.: Столетие, 1997.
  • Обейд Закани, Весёлая книга. – М.: Наука, 1965.
  • Омар Хайям. Рубаи. – М.: Вече, 2009.
  • Омар Хайям. Рубаи. – М.: Орбита, 1990.
  • Омар Хайям. Рубаи. – Санкт-Петербург: Невский курьер, 1993.
  • Омар Хайям. Рубаи. – Ташкент: Издательство ЦК Компартии Узбекистана, 1981.
  • Пандит Чанакья. Афоризмы. – М.: Философская Книга, 2000.
  • Пословицы и поговорки народов востока. / Составитель Пермяков Г. – М.: Наука, 1979.
  • Поэзия и проза Древнего Востока. – М.: Художественная литература, 1973.
  • Прабхупада Свами. Бхагавад-Гита, как она есть. – изд. "Бхактиведанта Бук Траст", 1984.
  • Разум сердца: Мир нравственности в высказываниях и афоризмах. / Составитель В. Назаров и Г. Сидоров. – М.: ИПЛ, 1989.
  • Робиндранат Тагор. Собрание сочинений.Т. 7.: Залетные птицы. – М.: Художественная литература, 1957.
  • Родник жемчужин: Персидско-Таджикская классическая поэзия. – М.: Московский рабочий, 1979.
  • Рудаки. Двустишья. – М.: Советский писатель, 1961.
  • Рюноскэ Акутагава. Слова пигмея. – М.: Прогресс, 1992.
  • Сад камней: Мудрость Китая и Японии. / Составитель И.В. Суслова. – СПб.: Паритет, 2000.
  • Сборник замечательных изречений, цитат. / Составитель Редников. – Вятка, 1890.
  • Слова-молнии: Сборник высказыван. о книге. – Рига: Лиесма, 1967.
  • Слово о книге. / Составитель Е. Лихтенштейн. – М.: Книга, 1969.
  • Суфии: Восхождение к истине. / Составление, пересказ текстов Лео Яковлева – М.: Эксмо, 2003.
  • Суфийская мудрость. / Составит.В. В. Лавский. – Минск: Лотац, 1998.
  • Умное слово. / Составитель А.И. Соболев. – М.: Московский рабочий, 1964.
  • Таинство души. / Составитель А.Е. Мачехин. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2004.
  • Так сказали мудрецы. / Переводы Н. Гребнева. – Нальчик, 1965.
  • Толстой Л. Полное собрание гр.Л. Толстого, печатавшихся до сих пор заграницею. – Эл. печатня Четверикова, 1907.
  • Толстой Л. ПСС Т. 43, 44, 45. – М-Л.: ГИ, 1929-1932.
  • Умные речи, красные слова. /Собрано П. Мартьяновым. – С.-Петербург: тип. Комарова, 1890.
  • Флеш, Книга необычных цитат. / Переводы В. Култыгина. – Нью-Йорк, 1966.
  • Хасидская мудрость. / Составитель В.В. Лавский. – М.: АЛЕТЕЙНА, 1999.
  • Шаги на марше: Восточный альманах. Выпуск четвёртый. – М.: Художественная литература, 1976.
  • Шмидт. 5000 дефиниций. / Переводы В. Култыгина. – ФРГ, 1963.
  • Шота Руставели, Витязь в тигровой шкуре. Перевод Н. Заболоцкого – М.: Художественная литература, 1966.
  • Энциклопедия афоризмов (В мире мудрых мыслей) / Составитель Э. Борохов. – М.: Издательство АСТ, 2000.
  • Энциклопедия афоризмов (Мысль в слове). / Составитель Э. Борохов. – М.: Издательство АСТ, 1998.
  • Энциклопедия афоризмов: Античность, Древняя Индия, Древний Китай, Библия. – Минск: Современный литератор, 1999.
  • Энциклопедия мысли: Сборник афоризмов, максим, эпиграмм и т.п. в алфавитном порядке / Составил и (частью) перевел Н.Я. Хоромин. – Киев: Пантеон, 1918.
  • Энциклопедия новейших афоризмов: ХХ век. / Автор-составитель Андриевский А.П. – Минск: Современный литератор, 1999.
  • Энциклопедия ума в афоризмах всемирной литературы. – С.-Петербург: Издание редакции "Нового журнала литературы, искусства и науки, 1906.
  •  
  • Использованы также публикации разных лет в газетах, журналах и материалы из ИНТЕРНЕТ.

В книге использованы переводы:

А. Адалис; И. Алиева; Ю. Алихановой; П. Антокольского; К. Арсеневой; К. Бальмонта; Ц. Бану; С. Ботвинника; В. Брюсова; В. Бурова; В. Величко; Р. Вяткина; Б. Голубева; Н. Гребнева; А. Грузинского; И. Гуровой; В. Державина; Н. Джин; С. Дмитриева; Т. Елизаренковой; И. Евса; Н. Заболоцкого; В. Зайцева; В. Звягинцевой; Т. Зульфикарова; Н. Ильина; В. Кафарова; Н. Кононова; Я. Козловского; Ф. Корша; А. Кочеткова; И. Кутасова; А. Кушнера; В. Левика; Н. Леонтьева; С. Липкина; К. Липскерова; И. Лисевича; М. Лозинского; В. Мазуркевича; В. Малявина; В. Микрюкова; И. Налбандяна; А. Наумова; Л. Некоры; Э. Никогосова; Л. Пеньковского; Л. Переломова; Г. Пермякова; Г. Плисецкого; Л. Помиранцева; П. Порфирова; В. Рафальского; О. Румера; С. Северцева; Д. Седых; И. Сельвинского; Г. Семенова; Е. Синицына; Т. Спендиаровой; А. Старостина; Н. Стрижкова; А. Сыркина; Н. Тенигиной; М. Титаренко; Н. Толиби; В. Топорова; И. Тхоржевского; И. Умова; В. Успенского; В. Феоктистова; Ян Хин-шуна; А. Щербакова; Л. Яковлева; А. Янова; Г. Ярославцева.

О ТВОРЦЕ И ТВОРЕНИИ

Мир - это тело мирозданья,
душа которого - Господь.

Авиценна

Я полагал, Ты вне меня, Живущий в небесах,
Ты растворённый в бытии, в извечных временах,
С тех пор, как я Тебя обрёл, - открылась правда мне:
Ты Тот, кого оставил я, свершая первый шаг.

Джами

Зачем томишь ты ум в кругу исканий строгом
И плачешь о тщете излюбленной мечты?
Ведь ты от головы до ног проникнут Богом,
Неведомый себе, чего же ищешь ты?

Омар Хайям

Мгновеньями Он виден, чаще скрыт.
За нашей жизнью пристально следит.
Бог нашей драмой коротает вечность!
Сам сочиняет, ставит и глядит.

Омар Хайям

Каждая вещь денно и нощно являет нам Господа, но лишь некоторые из нас осознают это, а большинство - нет.

Руми

Я счастлив, что живу в тоске по небесам.
О нет, не в медресе её внушили нам!
Должно быть, в этот мир приходим вместе с нею,
И действует она на сердце, как бальзам.

Баба Тахир

Явись! Ты слышишь! Будь! О, дай к тебе прильнуть!
Мой страстный зов таит божественную суть.
Не понимаешь? Что ж! Тогда внемли Тахиру:
Мир сотворил Аллах единым словом: "Будь!"

Баба Тахир

Этот мир существует благодаря
объединённым усилиям Бога и человека.

Чанакья Пандит

Жизнь - это дар Бога человеку, а хорошо прожитая жизнь - это дар человека Богу.

Бауржан Тойшибеков

То, что я существую, - для меня постоянное чудо: это и есть жизнь.

Рабиндранат Тагор

Жемчужина - храм, выстроенный болью вокруг песчинки.
Какое же страстное желание выстроило наши тела и вокруг каких песчинок?

Джебран Х. Джебран

Когда-нибудь мы поймём, что смерть бессильна лишить нашу душу чего-либо из приобретённого, ибо приобретённое ею и она сама - одно и то же.

Рабиндранат Тагор

"Я", "моё" - вот семя мирского бытия. Когда нет ни меня, ни моего, бытие угасает. Без семени нет рождения, как нет огня без топлива.

Древнеиндийское изречение

И стебелек травы достоин великого мира, в котором он растёт.

Рабиндранат Тагор

В расщелине стены, среди ночной прохлады,
Расцвёл цветок. Ничьи не радовал он взгляды.
Его, безродного, убожеством корят,
А солнце говорит: "Как поживаешь, брат?"

Рабиндранат Тагор

Бог - это безбрежный океан, чувствующий каждую свою каплю.

Бауржан Тойшибеков

Прощалась капля с морем - вся в слезах!
Смеялось вольно море - всё в лучах!
"Взлетай на небо, упадай на землю -
Конец один: опять в моих волнах."

Омар Хайям

Луч направляется к лучу, и он никогда не отделяется от Солнца.

Санаи

Разве станет печалиться тот, кто во всех
разрозненных существах видит единое начало?

Древнеиндийское изречение

"Ты - большая капля росы под листом лотоса, а я - маленькая капелька на его верхней стороне", - сказала Росинка Озеру.

Рабиндранат Тагор

Кто видит во всех существах единую непреходящую сущность, кто видит в раздельных нераздельное, тот наделён благим знанием. Кто видит во всех существах многообразие и раздельность, знание того ослеплено страстью Кто, не заботясь о причине и не постигая сущности, привязан к одному, словно ко всеобщему, знание того темно.

Древнеиндийское изречение

Тот истинно видит, кто видит высшего владыку, равно пребывающего во всех существах и не гибнущего с их гибелью.

Древнеиндийское изречение

Благодари Пламя за свет его, но не забывай Светильника, стоящего в тени с постоянством терпения.

Рабиндранат Тагор

"Мы с пламенем братья", - похвастался дым от костра.
Зола похвалилась: "Ему я родная сестра".
Сказал светлячок, утомлённый пустым хвастовством:
"Я пламени ближе, хоть с ним и не связан родством".

Рабиндранат Тагор

Как реки, лишившись своих имён и образов, вливаются в океан, так просвещённый, освободившись от имени и образа, сливается с высшим божественным существом.

Древнеиндийское изречение

Что здесь, то и там; что там, то и здесь. Кто видит в мире множественность, тот идёт от смерти к смерти.

Древнеиндийское изречение

Вера освободит тебя и уведёт за пределы смерти.

Древнеиндийское изречение

Мир - это тело мирозданья, душа которого - Господь,
И люди с ангелами вместе даруют чувственную плоть.
Огонь и прах, вода и воздух - из их частиц мир создан сплошь.
Единство в мире - совершенство; Всё остальное в мире - ложь.

Омар Хайям

Всё в мире совершается в силу внутренней природы.

Древнеиндийское изречение

Человек следует земле, земля следует небу, небо следует дао, а дао следует естественности.

Лао-цзы

Всё в мире растёт, цветёт и возвращается к своему корню. Возвращение к своему корню означает успокоение; согласное с природой означает вечное.

Лао-цзы

Всё искусственное обречено умереть, всё естественное возродиться.

Су Ши

Беды и радости притираются друг к другу. Когда они притрутся друг к другу без остатка, родится счастье. Такое счастье будет нерушимым. Сомнение и вера друг друга поправляют. Когда они полностью поправят друг друга, появится знание. Такое знание будет подлинным.

Хун Цзычэн

"Жизнь как уходящая тень",- говорит Писание. Чья же это тень, - тень от башни или тень от дерева? Ни то, ни другое: это тень от летящей птицы, ибо... улетает птица, и не остаётся ничего,- ни птицы, ни тени.

Талмуд

Ничтожен этот мир! Горному потоку подобна наша юность, горению травы подобен остаток жизни, теням облаков подобны наслаждения, сновидению подобен круг детей, друзей, слуг и женщин.

Древнеиндийское изречение

Какая огромная разница между прекрасным, свободным, ничем не омрачённым миром природы, таким спокойным, тихим и непостижимым, и нашей повседневной суетой с её ничтожными скорбными тревогами и спорами...

Рабиндранат Тагор

Цветёт веками степь и отцветёт не скоро.
Столетьями в горах цветы ласкают взоры.
Одни приходят в мир, других уносит смерть,
А степь - всё та же степь, и горы - те же горы.

Баба Тахир

Вы говорите - время идёт.
Безумцы - это вы проходите
.

Талмуд

Мы радуемся закату и радуемся восходу и не думаем о том, что ход солнца отмеряет нашу жизнь.

Древнеиндийское изречение

- Как надрывался на заре петух!
- Он видел ясно: звёзд огонь потух.
И ночь, как жизнь твоя, прошла напрасно.
Но дремлешь ты и к страшной вести глух.

Омар Хайям

Время никого не любит и никого не ненавидит, время ни к кому не равнодушно - оно уносит всех.

Древнеиндийское изречение

У Вечности миг и сто веков считается одной мерой.

Омар Хайям

Из времени вы хотите сделать ручей, чтобы сесть на берегу и следить за его течением. Но вневременное в вас осознаёт вневременность жизни. И знает, что вчерашний день - лишь память сегодняшнего, а завтрашний - его мечта.

Джебран Х. Джебран

Всё, что случается, поистине похоже
На то, что видел мир, когда он был моложе.

Ал-Маари

Цветущим юношей было время для народов давнишних; до нас дошло оно в старческом истощении.

Мотенебби

Сей мир - что красотка увядшей поры:
Повадки девичьи, а годы стары.

Юсуф Баласагунский

Мир вечен, да жизнь коротка.

Японское изречение

Время и красота - друзья на час.

Бауржан Тойшибеков

Конь белый Дня, конь Ночи вороной,
Летят сквозь мир в дворец мечты земной:
Все грезили его недолгим блеском!
И все очнулись перед нищей Тьмой!

Омар Хайям

Убийство времени есть тягчайшее преступление перед вечностью. Вечность вершит суд над теми, кто убивает время.

Бауржан Тойшибеков

Время, которое мы убиваем, никуда не исчезает: оно дожидается нас на небесном суде.

Бауржан Тойшибеков

О БОГЕ И РЕЛИГИИ

Для ищущих все пути, ведущие к Богу, допустимы.

Ал-Хамадани

Всякая душа потенциально божественна. Цель в том, чтобы сделать явной внутреннюю божественность. Добейтесь этого трудом, молитвой, психическим контролем или философией - одним из них, несколькими или всеми вместе. Вот и вся религия. Доктрины, догмы, ритуалы, книги, храмы и т.п. - всё это вторично.

Вивекананда

Суфии бывают различными: одни являются сторонниками знания, другие - сторонниками обращения к Богу, третьи - сторонниками любви, четвёртые - сторонниками единства Божия, остальные - всего этого, а некоторые ниже этих качеств; имеются суфии без каких-либо определений.

Аттар

Три основных "иогических пути" к свободе ( действия, знания, любви ) соответствуют особенностям основных психологических типов людей, характеризующихся преобладанием познания, эмоции или волевых импульсов в общей динамике их психической жизни.

Вивекананда

Абсолюту поклоняться невозможно и мы должны поклоняться какому-нибудь проявлению Его, лучше всего такому, которое соответствует нашей природе.

Вивекананда

Благодаря ритуалу, умы верующих, собравшихся на богослужение в храм, наполняются мыслями, символами которых являются храмы, обряды и иные конкретные воплощения, связанные с религией.

Вивекананда

Ритуал необходим религии, поскольку большинство не способно усвоить духовные абстракции, пока не достигнет высокой степени зрелости духа.

Вивекананда

Отказываться от чего-либо только потому, что другие неправильно используют это, может быть верхом глупости. Суфийскую Истину невозможно свести к правилам и уставам, формулам и ритуалам, но частично она присутствует во всех этих вещах.

Накшбанд

Во всех случаях чудеса одновременно являются инструментами воздействия и оценки тех людей, на которых они воздействуют.

Накшбанд

У Бога нет религии.

Махатма Ганди

Я глубоко размышлял над всеми религиями и нашёл, что они многочисленные ветви ствола, имеющего один корень. Не требуй от человека, чтобы он исповедовал определённую веру, ибо в этом случае он лишь отделится от своего прочного корня.

Ал-Халладж

Есть много вер, и все они несхожи...
Что значит - ересь, грех, ислам?
Любовь к Тебе я выбрал, Боже,
Всё прочее - ничтожный хлам.

Омар Хайям

Церкви, учения, обряды, Священные Писания, Веды, догматы - всё это лишь ограда для защиты молодого растения, которую со временем необходимо снести, чтобы дать растению возможность расти и превратиться в дерево.

Вивекананда

Религии - это разные пути, встречающиеся в одной точке.

Махатма Ганди

Как воды множества рек, каждая из которых имеет свой исток, смешиваются в океане, так и пути, кажущиеся прямыми или извилистыми, избираемые людьми в силу их склонности, все ведут к Богу.

Вивекананда

Люди рождаются только с чистой природой, и лишь потом отцы делают их иудеями, христианами или огнепоклонниками.

Саади

Вероучение становится обычаем, и старик живёт по тем правилам, к которым привыкает ребёнком.

Ал-Маари

Именно ритуализм в религии повинен в фанатическом противопоставлении специфических черт собственной религии чертам всех остальных, "потере перспективы", в силу которой различия заслоняют единство.

Вивекананда

Во имя Бога пролилось столько крови потому, что люди не обращаются к собственному религиозному чувству, а удовлетворяются соблюдением обычаев праотцов и желают, чтобы и другие поступали, как они.

Вивекананда

Когда у какой-либо одной религии возникает претензия заставить всё человечество принять её доктрину, она становится тиранией.

Рабиндранат Тагор

Мученик - тот, кто готов умереть за веру,
а фанатик - тот, кто готов убивать ради неё.

Бауржан Тойшибеков

Никому не позволено утверждать хоть какую-нибудь заповедь посредством хотя бы малейшего прегрешения.

Талмуд

Истинна лишь та вера, которое проповедует любовь ко всем людям без различия вероисповеданий.

Бауржан Тойшибеков

Тот - человек, в чьём сердце - доброта,
Лишь тот, кто от чужой страдает боли.
А правоверный он, иль раб Христа,
Иль многобожец - мне не всё равно ли?

Салман Саваджи

Сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха…

Коран 9.29

Если разум не в состоянии отличить верную религию от неверной, то было бы глупостью быть приверженцем одной религии против другой, подвергая себя опасности заблуждения.

Ал-Маари

Если вы встретите человека, который смотрит в одну точку, значит он повредился в уме. Если вы встретите человека, одержимого одной идеей, значит он способен на подлость.

Сюй Суэмо

Главное правило поведения - это взаимная терпимость, понимание того, что люди не могут думать одинаково и что все мы видим фрагменты единой Истины под разными углами зрения.

Махатма Ганди

Избивайте многобожников, где их найдёте, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте! Если они обратились и выполняли молитву и давали очищение, то освободите им дорогу: ведь Аллах - прощающий, милосердный!

Коран 5.5

Не берите из неверных ни друзей, ни помощников, пока не выселятся по пути Аллаха; если же они отвратятся, то схватывайте их и убивайте, где бы ни нашли их.

Коран 4.89

Мусульманин должен быть нежен со своими, но суров и жесток к неверным.

Гейдар Джемаль

Если вдруг на тебя снизошла благодать -
Можешь всё, что имеешь, за правду отдать.
Но, святой человек, не обрушивай гнева
На того, кто за правду не хочет страдать!

Омар Хайям

Никакой высокий принцип не может оправдать подлости и предательства.

Фазиль Искандер

Если веруешь слепо - пути не найдёшь,
Если мыслишь -в сомнениях жизнь проведёшь.

Омар Хайям

Сомнение - это путь к Истине; кто не сомневается - не видит, кто не видит - не понимает, кто не понимает - остаётся в слепоте и в заблуждении.

Ал-Газали

Благодаря твоим сомнениям совершенствуется мир.

Шри Ауробиндо

Избавьте верующего от сомнений - и вы получите фанатика.

Бауржан Тойшибеков

Ты с кучею глупцов, что, возгордясь,
Мнят первыми из мудрых быть средь нас,
Сам будь ослом: коль не осла увидят,
Смотри, в еретики тебя зачтут как раз!

Омар Хайям

"Господи, как это греет мне душу!" - говаривал дьявол, глядя на костры инквизиции.

Бауржан Тойшибеков

Всякий раз как на земле жгут книги, боги на небесах смеются над Прометеем.

Бауржан Тойшибеков

Чем ярче горели костры инквизиции, тем гуще разливался мрак.

Бауржан Тойшибеков

В действительности часто именно наша моральная сила даёт нам возможность весьма успешно творить зло.

Рабиндранат Тагор

Слабость свободомыслящих состоит в том, что они свободомыслящие. Они не готовы, как фанатики, к жестоким сражениям.

Рюноскэ Акутагава

С ослами будь ослом, не обнажай свой лик!
Ослейшего спроси - он скажет: "Я велик!" А коли у кого ослиных нет ушей,
Тот для ослов всех - явный еретик.

Омар Хайям

О СУДЬБЕ И СЛУЧАЙНОСТИ

Звёзды склоняют, но не принуждают.

Астрология

Всё предвидено, но воля дана; мир судится по благости, всё, однако, зависит от большинства деяний.

Талмуд

Господь даёт возможность живому существу совершать праведные поступки, дабы оно могло возвыситься; Господь даёт ему возможность грешить и отправиться в ад.

Древнеиндийское изречение

Дела людей - это не то, что может удовлетворить либо прогневить Аллаха. Напротив, Он испытывает удовлетворение одними людьми, наделяя их делами тех, кто вызывает Его удовлетворение, и гневается на других людей, наделяя их делами тех, против кого обращён Его гнев.

Ад-Дарани

Аллах сбиваeт с пути, кого хочeт, и вeдёт, кого хочeт.

Коран 35.9

Ловушки, ямы на моём пути -
Их Бог расставил и велел идти.
И всё предвидел. И меня оставил
И судит! Тот, кто не хотел спасти!

Омар Хайям

Тьма рабов у тебя, ты несметных богатств обладатель.
Но не рабской неволей Ты столь возвеличен, Создатель!

Ал-Маари

О, если бы крылатый Ангел мог,
Пока не поздно, не исполнен срок,
Жестокий свиток вырвать, переправить
Иль зачеркнуть угрозу вещих строк!

Омар Хайям

Заране мы своей не знаем доли:
Не мы, а рок распределяет роли.

Ал-Маари

Время - словно повар: каждый миг готовит оно каждому его удел.

Древнеиндийское изречение

Подвластны судьбы лишь богам,
И это обсуждать, увы, не нам.

Древнеегипетское изречение

Мяч брошенный не скажет: "Нет!" и "Да!"
Игрок метнул, - стремглав лети туда!
У нас не спросят: в мир возьмут и бросят.
Решает Небо - каждого куда.

Омар Хайям

То, с чем сталкивается человек, называется его судьбой.

Сюнь-цзы

У судьбы нет серьёзного без смешного, нет назначения без смещения.

Ас-Самарканди

Различна путников судьба,
А их везёт одна арба.

Восточное изречение

Лежала под горой одной руда,
С которой сделали оружье для героя,
Плуг и подковы для осла.

Восточное изречение

Таков закон дворца, где правит зло:
То ты в седле, то - на тебе седло.

Фирдоуси

Всякий жребий - притон ли, святыня святынь -
Предначертан судьбой, как ни брось, как ни кинь.

Навои

Возвеличит молва - то вина не твоя.
Полетит голова - то вина не твоя.
Ах, добро или зло приключится с тобою,
Вспомни эти слова - то вина не твоя.

Омар Хайям

Изменчиво счастье, обманчиво, зло:
Вспорхнёт - и умчалось, скользнёт - и ушло!

Юсуф Баласагунский

Если в молодости голодаешь - не спеши отчаиваться, если в молодости богат - не спеши радоваться.

Вьетнамское изречение

Благополучие случайно: продолжит время свой полёт,
И снова взмахом многокрылым нас в неизвестность унесёт.

Ас-Самарканди

Дня завтрашнего не зови приход,
Ты сам не знаешь, что он принесёт.

Древнеегипетское изречение

Большая удача вызывает много мелких неприятностей.

Японское изречение

Дверь бедствий широка.

Арабское изречение

Избежал сети, да попался на крючок.

Вьетнамское изречение

Жить - что по бревну поток переходить.

Японское изречение

Наверняка твоё только то, что ты съел.

Изречение народов Африки

Пока змеи не видит человек,
Не думает, что скоротечен век.

Восточное изречение

Ветры дуют не так, как хотят корабли.

Арабское изречение

Если ты думаешь о ничтожестве причин, приводящих к твоей гибели, подумай, что причины, приведшие к твоему рождению, не менее ничтожны.

Талмуд

На день выходишь, но бери
Харчей в дорогу дня на три.

Восточное изречение

Случай есть самая излюбленная маска судьбы.

Бауржан Тойшибеков

Неотвратим путь событий,
моё дело - следовать ему.

Древнеиндийское изречение

Срок жизни, занятия, имущество, знания и смерть - вот пять предначертаний, уготованных человеку ещё в утробе матери.

Древнеиндийское изречение

Что пользы предаваться раздумьям? Что пользы таить в сердце печаль? Ведь случится с нами лишь то, что у нас написано на лбу.

Древнеиндийское изречение

Развитие человека - это развитие того, кому дана запечатанная книга, написанная до его рождения. Он носит её внутри себя до своей смерти. Пока человек подвержен течению Времени, он не знает содержания этой запечатанной книги.

Санаи

Рука упрямо чертит приговор.
Начертан он? Конец! И с этих пор
Не сдвинут строчки и не смоют слова
Все наши слёзы, мудрость и укор.

Омар Хайям

Свода небесного вращатель - Господь,
Жизни и смерти податель - Господь.
Плох я... Но ведь мой обладатель Господь!
Я, что ли, грешен? Мой создатель - Господь!

Омар Хайям

Все дела творятся свойствами природы, ослеплённый же сознанием своего "я" думает: "Я творю".

Древнеиндийское изречение

То, что судьбою суждено, получишь и в постели лёжа,
А то, что ею не дано, нам не подарит даже Боже.

Древнеиндийское изречение

По воле судьбы без всяких усилий вкушаем мы плоды прежнего существования - хороши они или плохи.

Древнеиндийское изречение

Счастливых - мало. Прочих - большинство.
Гони тоску: уныние мертво.
Когда Творец лепил тебя из глины,
Он не просил согласья твоего.

Омар Хайям

Куда б ни шёл наказанный Судьбой,
За ним идут и все его несчастья.

Бхартрихари

Что есть неразумие и что разум? Что пользы держаться своего места? Даже издали настигает нас судьба - стоит ей протянуть свою руку.

Древнеиндийское изречение

Чему не быть, того не бывает; чему быть, то бывает без всяких усилий. Из самых рук ускользает у нас то, что нам не суждено.

Древнеиндийское изречение

Тот, кого ожидает погибель, не прислушается к дельному совету.

Чанакья Пандит

Собственная природа и собственные дела связывают человека, и поневоле он делает то, чего в ослеплении не хочет делать.

Древнеиндийское изречение

Обречённая мышь становится добычей слепой кошки.

Бауржан Тойшибеков

Если к неудачнику приходит богатство, он умирает.

Ливанское изречение

От судьбы можно уйти только ногами вперёд.

Бауржан Тойшибеков

Кому суждено быть повешенным - не утонет.

Курдское изречение

Пусть тысяча стрел выпущена в человека - он не умрёт, если не пришёл его час. Но если час его пришёл, он может погибнуть и от былинки.

Древнеиндийское изречение

За днём приходит ночь: жизнь - пёстрая змея,
И жало у неё острее лезвия.

Ал-Маари

Ни разу я в гостях у счастья не бывал,
Свидания цветы ни разу не срывал.
Мой верный друг - печаль, мой утешитель - горе,
И это всё, что рок мне щедро даровал.

Баба Тахир

Я тот, кто у судьбы в немилости, в опале,
Я - странник, что живёт мечтою о привале,
Сухой колючки куст, что ветрами пустынь
Гоним среди песков в неведомые дали.

Баба Тахир

Для верности в мире нет места;
К обманам его будь готов.
Знай: мир наш - старуха-невеста
С несчётной толпой женихов.

Хафиз

О небосвод, не будь коварным палачом!
Пускай не даришь роз, зачем же стал шипом?
Ты на меня взвалил мучительное бремя,
Зачем же делать вид, что ты тут ни при чем?

Баба Тахир

Когда бы ты меня, о небо, пожалело,
Душа на произвол не бросила бы тело.
Да разве кровь текла б из-под моих ресниц,
Когда бы проявить участье ты хотело?

Баба Тахир

Беда не одинока в этом мире -
Где есть парша, там вскакивает чирей.

Кабардинское изречение

Угрюм и нелюдим, извечно одинок,
Кровавые ручьи жестоко точит рок.
Не ведая любви, злокозненности верен,
Ликует, коль опять затопчет огонёк.

Баба Тахир

Судьбу попросишь: "Подружись со мной!" -
И повернётся вмиг она спиной.

Ал-Маари

Есть у небес постыдный обычай -
Радость увидев, её погубить.

Ас-Самарканди

Ни с кем не дружит рок. Ты року подневолен.
Он даже не вздохнёт, терзает - и доволен.
А если и вздохнёт, так только для того,
Чтоб погасить свечу у тех, кто обездолен.

Баба Тахир

Будь осмотрителен - судьба-злодейка рядом!
Меч времени остёр, не будь же верхоглядом!
Когда судьба тебе положит в рот халву,
Остерегись - не ешь! В ней сахар смешан с ядом.

Омар Хайям

Может, стоит и следовать разуму, друг,
Только ты не прошёл и полкруга наук,
Твой наставник - судьба, как базарный пройдоха,
Облапошит однажды - всё выучишь вдруг.

Омар Хайям

За что наказан я, о небо? Разве мало
Я пролил слёз? Уймись! Начнём игру сначала.
Ты на игральный стол с заоблачных высот
Меня швырнуло вниз и крупно обыграло.

Баба Тахир

ПРИМИРЕНИЕ С ЖИЗНЬЮ

Радости полон мир для того,
кто смотрит на всех без вражды и предубеждения.

Древнеиндийское изречение

Счастья никакими ухищрениями не добьёшься. Учись находить в жизни радость - вот лучший способ привлечь счастье. Беды никакими стараниями не избегнешь. Гони от себя злобу - вот лучший способ держаться вдали от беды.

Хун Цзычэн

Когда в душе царит безмятежность, то, даже кутаясь в холстину, вбираешь в себя жизненное дыхание Неба и Земли. Когда в сердце царит довольство, то, даже питаясь отрубями, знаешь подлинный вкус жизни.

Хун Цзычэн

Продолжительность времени определяется нашим восприятием. Размеры пространства обусловлены нашим сознанием. Поэтому, коли дух покоен, один день сравнится с тысячей веков, а коли помыслы широки, крохотная хижина вместит в себя целый мир.

Хун Цзычэн

Путь небесной истины невообразимо широк. Стоит лишь немного помечтать о нём, своими и на сердце становится легко и просторно. Путь людских страстей поразительно узок. Стоит вступить на него, и перед глазами вечно будут колючие травы да грязные лужи.

Хун Цзычэн

Нет ничего, что прекрасно само по себе,
Нет ничего, что только безобразно.
Дано лишь людям в их судьбе
Оценивать всё то, что столь разнообразно.

Древнеиндийское изречение

Умей всегда быть в духе, больше пей,
Не верь убогой мудрости людей,
И говори: "Жизнь - бедная невеста!
Приданое - в весёлости моей".

Омар Хайям

Тем, кто смеётся, мир ответит смехом,
Что крикнем, то и отзовётся эхом.

Джами

Страх перед адом - уже ад, и мечты о рае - уже рай.

Джебран Х. Джебран

Вселенная? - взор мимолётный мой!
Озёра слёз? - все от неё одной!
Что ад? - Ожог моей душевной муки.
И рай - лишь отблеск радости земной!

Омар Хайям

Когда ты стоишь спиною к солнцу, то видишь только свою тень.

Джебран Х. Джебран

Когда дует свирепый ветер и льёт проливной дождь, зверью и птицам неуютно. Когда ярко светит солнце и веет ласковый ветерок, деревья и травы дышат бодростью. Но надо понять: не бывает дня, чтобы в жизни природы не было согласия; не бывает дня, чтобы сердце человека не наполнялось радостью.

Хун Цзычэн

"Мир громоздит такие горы зол!
Их вечный гнёт над сердцем так тяжёл!"
Но если б ты разрыл их! Сколько чудных,
Сияющих алмазов ты б нашёл!

Омар Хайям

Жизнь - это книга; ты не сетуй, а изучай её весь век.
Нашедший благо в книге этой и есть счастливый человек!

Джами

Люблю вино, ловлю веселья миг.
Ни верующий я, ни еретик.
- Невеста-жизнь, какой угоден выкуп?
- Из сердца бьющий радости родник.

Омар Хайям

Столетья таинства полны,
И не исчезнет жизнь, покуда
Есть ощущенье новизны,
И удивления, и чуда.

Расул Гамзатов

Поймал, накрыл нас миской небосклон,
Напуган мудрый. Счастлив, кто влюблён.
Льнёт к милой жизни! К ней прильнул устами
Кувшин над чашей - так над нею он!

Омар Хайям

Подлинное душевное спокойствие достигается
в результате примирения с самым худшим.

Лин-Ютань

Покой среди покоя - не истинный покой. Лишь когда обретёшь покой в движении, воистину постигнешь небесную природу. Веселье среди веселья - не истинная радость. Лишь когда постигнешь радость в печали, поймёшь, чем живёт сердце.

Хун Цзычэн

Если ты проливаешь слёзы о том, что нет солнца, - ты в это время не увидишь звёзд.

Рабиндранат Тагор

Умный человек утешается тем, что сознаёт неизбежность случившегося. Дурак утешается тем, что и с другими происходит то же, что с ним.

Абу-ль-Фарадж

Если путы тоски разорвать не сумел,
Если солнце черно от безрадостных дел,
Расспроси о судьбе всех бредущих навстречу,
И утешит тебя общий с ними удел.

Омар Хайям

И ночи сменялися днями до нас, о мой друг дорогой
И звёзды свершали всё так же свой круг предрешённый судьбой.
Ах, тише! Ступай осторожней на пыль под ногою твоей -
Красавиц ты прах попираешь, останки их дивных очей.

Омар Хайям

Покоя мало, тягот не избыть,
Растут заботы, всё мрачнее жить...
Хвала творцу, что бед у нас хватает:
Хоть что-то не приходится просить.

Омар Хайям

От губительных ядов житейских невзгод
Лишь в вине себе смертный спасенье найдёт,
Пей на травах душистых, пей с юностью пылкой,
До того, как твой прах сам травою взойдёт.

Омар Хайям
В начало
На главную
Hosted by uCoz



Рекомендуем посмотреть ещё:


Закрыть ... [X]

В погоне за счастьем (2007) смотреть онлайн или Фигурка мельница своими руками

Поговорки и их как их понимаешь своими словами Поговорки и их как их понимаешь своими словами Поговорки и их как их понимаешь своими словами Поговорки и их как их понимаешь своими словами Поговорки и их как их понимаешь своими словами Поговорки и их как их понимаешь своими словами Поговорки и их как их понимаешь своими словами

Похожие новости